近日，上海市作協(xié)和詩(shī)詞學(xué)會(huì)舉辦了《古典美與當(dāng)代性》研討會(huì)。旨在探討當(dāng)代詩(shī)詞和散文創(chuàng)作如何繼承融合古典詩(shī)詞美的問(wèn)題。這個(gè)研討是與時(shí)俱進(jìn)的舉措。

唐詩(shī)宋詞是美的，可以說(shuō)是集中代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的古典美。但是，筆者認(rèn)為，唐詩(shī)宋詞能夠流傳至今，并不主要源于它們的古典美。換句話說(shuō)，中國(guó)文化史上經(jīng)典文獻(xiàn)的確立和認(rèn)定，美學(xué)價(jià)值并不是首要和唯一的考量。一種文化能在早期就能確定自己的經(jīng)典，是這個(gè)文化莫大的福氣。世界上并不是所有的文化都擁有自己的經(jīng)典。中國(guó)文化能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷幾千年而不中斷，傳統(tǒng)文化經(jīng)典的認(rèn)同和確立至關(guān)重要。史學(xué)家劉仲敬先生認(rèn)為，經(jīng)典是這個(gè)文化歷史架構(gòu)的棟梁，是這個(gè)文化發(fā)展高度的梯子，是這個(gè)文化的價(jià)值尺度和基本法。孔子修《春秋》，意在褒貶。司馬遷忍酷刑，撰《史記》，絕非是為了寫(xiě)作美文?？鬃诱f(shuō)“詩(shī)言志。”可見(jiàn)，詩(shī)若無(wú)志，談美何用?

魏晉文化給我們留下了“竹林七賢”的美好故事。竹子作為文化符號(hào)的美學(xué)價(jià)值也因此得以提升。但是，正如陳寅恪先生所說(shuō)，“竹林七賢是先有七賢而后有竹林。”這個(gè)論斷極其重要，他指出了竹林這個(gè)具有古典美的文化符號(hào)背后的東西。沒(méi)有七賢之志，哪來(lái)竹林之美呢?梅蘭竹菊之所以是中國(guó)文化中古典美的載體，完全來(lái)自于梅蘭竹菊背后的東西，沒(méi)有詩(shī)人們的志向、志趣、情志以及讀者的共鳴，梅蘭竹菊何美之有，與我何干呢?

然而，愛(ài)美之心，人皆有之。人們往往忽略了美背后的東西，而專情于美的符號(hào)。對(duì)于竹林七賢，不少人就會(huì)追究于這么美的竹林在哪里?比如酈道元在《水經(jīng)注·清水篇》中，就附會(huì)這片竹林在河內(nèi)山陽(yáng)縣。這就把雅致的東西把玩得俗了。陳寅恪先生指出：“竹林則非地名，亦非真有什么竹林。”他說(shuō)，“竹林”乃取天竺“竹林”之名，僅是“格義”而已。

由此可見(jiàn)，以往詩(shī)詞散文中的古典美，只有在文化經(jīng)典價(jià)值尺度所規(guī)范的內(nèi)在可能性中，才能展現(xiàn)她的婀娜風(fēng)姿。“詩(shī)言志”就是詩(shī)詞古典美的價(jià)值尺度。因此，筆者認(rèn)為，古典美與當(dāng)代性的關(guān)系，首要問(wèn)題是我們?nèi)绾伟盐蘸驼宫F(xiàn)當(dāng)代的時(shí)代志氣、志向、志趣和情志。否則，古典美必將失去生存的土壤。因?yàn)樵?shī)詞中古典美恰恰就是古典時(shí)代志向的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)上流傳著把一段外國(guó)電影的對(duì)白翻譯成詩(shī)經(jīng)體，楚辭體、格律體、宋詞體。作為玩弄文字機(jī)巧，確有可愛(ài)之處，但要說(shuō)這就算古典美與當(dāng)代性的結(jié)合，那便是扯談。

古典美與當(dāng)代性，不僅是個(gè)值得研討的問(wèn)題，更是一個(gè)急需實(shí)踐的問(wèn)題。雖然現(xiàn)實(shí)中，古典美與詩(shī)詞散文創(chuàng)作漸行漸遠(yuǎn)，但我們更要看到，一批孜孜不倦，有“為往圣繼絕學(xué)”抱負(fù)的文化人，正在默默耕耘著“詩(shī)言志”的文化田園。比如，胡中行先生用七絕格律詩(shī)的形式，針砭社會(huì)上一些不良現(xiàn)象，寫(xiě)了《文化雜詠》，配上孫紹波先生的漫畫(huà)，在《新民晚報(bào)》上發(fā)表，贊許如潮。這是古典美與當(dāng)代性結(jié)合的有益嘗試，值得我們關(guān)注提倡?？傊高^(guò)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中功利主義的霧霾，用古典之美來(lái)展現(xiàn)時(shí)代的真諦談何容易啊。我們這個(gè)時(shí)代是波瀾壯闊的時(shí)代。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，猶如一石激起千層浪，每一層的浪花都有它自己的精彩。當(dāng)代文化人用“繼絕學(xué)”的正心誠(chéng)意，深入生活，去感悟“千古興亡，百年悲笑，一時(shí)登覽”，才能創(chuàng)作出“把吳鉤看了，欄桿拍遍”的絕唱。

關(guān)鍵詞： 劉仲敬 文化歷史