1999 年 3 月 31 日，《黑客帝國》第一部上映，黑客組織的首領(lǐng) Morpheus 在引導(dǎo)主人公洞悉了機械社會的真相——「全人類都正通過大腦芯片，沉迷于虛擬世界」之后，說出了那句經(jīng)典臺詞「歡迎來到現(xiàn)實世界」。在那個寬帶尚未普及、智能手機尚處于雛形階段的時代，主人公向著機械社會營造的美好幻夢發(fā)起進攻，捍衛(wèi)那個破敗但真實的「現(xiàn)實世界」。

時間往后推 22 年，來到2021年12月1日，虛擬主播絆愛（Kizuna AI）發(fā)布了「重大通知」。在標志性的白色背景和歡樂語氣之下，這個不露出提供具體聲音和動作的「中之人」形象，而是建立在3D建模、動作捕捉等技術(shù)基礎(chǔ)上的虛擬主播宣布了將于三個月后「無限期停止活動」的決定。在視頻中，絆愛說「畢竟，現(xiàn)在你們看我已經(jīng)不再特殊了」，這讓不少粉絲「破防」的同時，也感慨虛擬主播行業(yè)從零開始、如今已然蔚然大觀的發(fā)展。

從「歡迎來到現(xiàn)實世界」，到「不再特殊了」，20多年過去，真實和虛擬之間的界限，似乎從未像今天一樣模糊，甚至連二者之間的關(guān)系，也即將面臨一個新的定義。

虛擬生活正在加速變得比真實生活更重要

——氪金追星、在線嗑CP和虛擬偶像

今年6月，一位母親記錄了自己和女兒在《動物森友會》中借助游戲?qū)崿F(xiàn)的情感交流，這個小故事是這樣的：

微博@里昂之城

這條微博被轉(zhuǎn)發(fā)了 3.2 萬次，有將近 7 千條留言，著實暖到了不少網(wǎng)友，也讓人感受到了以往被視為當(dāng)代人原子化生存罪魁禍首之一的游戲在當(dāng)下煥發(fā)出的新的可能性。

這個景象很容易讓人聯(lián)想到已經(jīng)被討論到眼睛酸的「元宇宙」，人和人之間的隔閡已經(jīng)已經(jīng)變得很嚴重了，都市青年切身感受到失去「附近性」，很可能，解決的方法不是對互聯(lián)網(wǎng)的斷舍離，而是寄希望用更強的互聯(lián)網(wǎng)來彌補。

在 21 世紀初期，「上網(wǎng)」還是像「上課」一樣，在時間和空間上都有明確邊界的動詞。 而在智能手機初步普及、社交網(wǎng)絡(luò)興起的 2010 年代，網(wǎng)民得以隨時隨地接入虛擬世界。 但彼時的互聯(lián)網(wǎng)相對于「現(xiàn)實」依然處于從屬和補充地位，通過互聯(lián)網(wǎng)特有的便捷、匿名等優(yōu)勢，滿足人們在生活中的各種需求，并逐漸替代掉傳統(tǒng)的滿足這些需求的方式。 比如互聯(lián)網(wǎng)讓線上購物比實體購物更方便、讓線上社交比現(xiàn)實社交更能跨越空間界限等等。

如果說此前的趨勢可以被概括為「網(wǎng)絡(luò)生活化」，那么當(dāng)我們把時鐘播到 2021 年，一個明顯的趨勢則是，我們的生活日益網(wǎng)絡(luò)化了。這意味著，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)不僅是我們滿足某些需求的補充手段，而是按照自己的邏輯重新構(gòu)筑了我們的精神生活乃至物質(zhì)生活。

最直觀的例子是追星。在唱片、海報和電視的時代，雖然追星族的狂熱絲毫不遜于當(dāng)下，但在眾多追星方式中，似乎沒有哪種占據(jù)絕對的主導(dǎo)地位。而在 2021 年，我們已經(jīng)很難想象一個沒有互聯(lián)網(wǎng)，或者更確切地說，沒有微博的娛樂產(chǎn)業(yè)是什么模樣。

微博不僅只是在電視和雜志之外，作為一個更便捷的信息傳播和獲取渠道而存在，還成為了明星偶像們?nèi)嗽O(shè)的一部分。在微博上發(fā)布、轉(zhuǎn)發(fā)、點贊的內(nèi)容，被默認為代表了明星的性格、話語乃至內(nèi)心世界。比如，兩個明星賬號之間的互動，被默認為代表著兩個人私人關(guān)系的親密；有沒有在重大歷史紀念日轉(zhuǎn)發(fā)官媒微博，被看作明星是否愛國的標志等等。

此外，粉絲們的追星活動，很大程度上也都是圍繞微博在展開。有越來越多的人幾乎沒有在現(xiàn)實中消費過偶像的演出或周邊，但僅僅憑借在微博上「嗑生嗑死」，便足夠構(gòu)建起自己的粉絲身份。而隨著虛擬偶像產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，甚至連作為偶像所必須的物理身體都不再是必須。就這樣，虛擬空間開始慢慢取代現(xiàn)實，向現(xiàn)代偶像產(chǎn)業(yè)的中心地位發(fā)起沖擊。

在看上去更加「嚴肅」的經(jīng)濟領(lǐng)域也是如此。從今年2月份起，加密貨幣迎來一波牛市，不僅比特幣、以太坊等主流加密貨幣價格瘋漲，一些原本出于惡搞和諷刺的幣種也是一路上揚。一時間，柴犬幣、狗狗幣、狐貍幣、豬豬幣、螞蟻幣、兔兔幣，甚至皮卡丘幣層出不窮。

而隨著 5 月下旬熊市的到來，這些貨幣又無一例外地迎來暴跌。多少人在潮起潮落間實現(xiàn)了財務(wù)自由尚未可知，但可以確定的是，在2021年，「加密貨幣」成為了一種不可忽視的經(jīng)濟活動。

在人工智能領(lǐng)域有「奇點」一說，指的是人工智能比人類聰明的那個時刻。借助這個概念，我們可以看到，在生活領(lǐng)域的另一個「奇點」，也就是我們在虛擬世界中的形象、娛樂、財產(chǎn)、情感比真實世界中更加重要的時刻正在加速到來。

為什么我們無法擺脫遵照互聯(lián)網(wǎng)來生活

——不確定性之下，一大批年輕人，正在逃往安全的虛擬世界

分析這一「奇點」加速臨近的原因時，新冠疫情帶來的影響無疑是不可忽視的。如果說 2020 年的防疫體系還是應(yīng)激、應(yīng)急的產(chǎn)物，那么在 2021 年我們看到的，就是整個社會的運行機制都已經(jīng)按照防疫邏輯被重新組織，并且在磕磕絆絆中勉強還算流暢地運轉(zhuǎn)起來。

「非必要，不 xx」的話術(shù)和健康碼的推廣，雖然其烈度看上去并不如全面強制的封鎖，但卻更加成功地將防疫邏輯扎根于日常生活，讓交流和遷移這兩個社會生活的基石，從默認選項，變成了需要特定資格和條件才能進行的例外選項。在這一體系之下，我們作為社會化動物所固有的對遷徙和交流的渴望被壓抑，我們只得逃往數(shù)字空間。

而更加深層次的影響則發(fā)生在意識層面：疫情在文化上重新定義了現(xiàn)實和虛擬各自的特質(zhì)。在之前，「真實」被視為確定的、豐富的、安全的領(lǐng)域，在這一領(lǐng)域的探索能夠為我們帶來各種物質(zhì)與情感的回報，并且有著種種機制保障我們的安全。相比之下，網(wǎng)絡(luò)空間則通常被描繪成變動不居、充滿風(fēng)險，在線內(nèi)容雖然看起來五光十色，卻無法帶給我們虛假的愉悅之外的任何東西。

正如2021年春天時流行的一句熱梗所言：「網(wǎng)絡(luò)上的東西都是虛擬的，你把握不住?！苟S著疫情的到來，二者之間的關(guān)系被完全顛倒?！刚鎸崱故澜缱兂闪藙邮幍?、危險的叢林，幾乎每個人都被視為所有人的威脅，在這個現(xiàn)實中進行交流和遷移，從默認選項變成了例外選項；而虛擬空間則沒有被病毒沾染的風(fēng)險，大規(guī)模聚集也不再令人恐懼。

不過，疫情所帶來的影響再大，也只是短期因素，虛擬與現(xiàn)實天平傾斜「奇點」的到來，其源頭比我們想象得更加久遠。早在1922年，世界還處在紙媒時代和廣播時代之間的時候，美國學(xué)者李普曼就注意到，大眾傳播正在形成一個獨立于現(xiàn)實世界的「擬態(tài)環(huán)境」，它代替了人們對于真實的客觀環(huán)境的認知，指導(dǎo)著人們在社會中的具體行動。

100年前的李普曼認為，人們對擬態(tài)環(huán)境的依賴是與生俱來的，因為人們有限的認知能力無法全面、直接地把握「過大、過復(fù)雜、過于稍縱即逝」的現(xiàn)實環(huán)境，因此不得不借助于一個由偏見、臆想和簡化信息夠成的認知框架。

而在當(dāng)下，盡管虛擬世界的豐富和活躍程度已經(jīng)不亞于真實的物理環(huán)境，但我們依然對虛擬世界有所依賴。和李普曼的設(shè)想不同的是，這并非是愚蠢或非理性之舉，而是對美好事物發(fā)自內(nèi)心的追求使然。

為什么2021年，互聯(lián)網(wǎng)人都在強調(diào)「真實」

一個與之相關(guān)的現(xiàn)象在2021年非常明顯：人們對互聯(lián)網(wǎng)上的「真實」格外推崇。

幾乎在擁抱虛擬空間的同時，我們對「真實」的渴求以另一種方式被喚醒。

例如，在一貫以展示生活方式為主要賣點的短視頻平臺上，越來越多的人開始難以忍受層層疊疊的濾鏡所營造出的歲月靜好。盡管從平臺自身到品牌方，再到產(chǎn)出內(nèi)容的博主都坦誠地表示，在自己的優(yōu)先序列中，「真實」的重要性都遠遠比不上「精致」。甚至對于許多普通用戶來說，對于這種完全基于策劃和技術(shù)的精致感，也并非沒有心理準備。

然而，當(dāng)真的有人將濾鏡中的「精致」和濾鏡之下的「真實」拿出來加以對比的時候，依然不免引發(fā)許多人的共鳴，并對前者加以嘲諷。

有不少觀察者將這種態(tài)度視為單一化的爹味審美的結(jié)果，但真相或許更加復(fù)雜：當(dāng)我們以前所未有的速度進入虛擬空間時，我們在真實世界中所形成的感官和意識似乎并未完全服帖，而是以一種令人不太舒服的方式發(fā)出了預(yù)警信號：「那是假的，不是真的，假的不好，真的好。」

從這個角度看，人們排斥的并不是「美好的虛擬世界」，而是「過于美好、以至于讓人難以產(chǎn)生代入感的虛擬世界」。

于是，我們一方面以前所未有的速度和程度進入虛擬世界，另一方面卻又希望在虛擬世界中看到「真實」：游戲是虛擬的，但渴望在其中獲得真實的體驗；偶像是虛擬的，但希望它們的外貌「再寫實一點」「再像真人一點」……

真正的未來或許不在于真實和虛擬誰戰(zhàn)勝誰、誰主導(dǎo)誰，而在于平等對待兩者的基礎(chǔ)上，構(gòu)筑一種全新的生活方式。

本文來自微信公眾號 “塔門”（ID：DT-Tamen），作者：高低杠，編輯：張晨陽，36氪經(jīng)授權(quán)發(fā)布。

關(guān)鍵詞： 互聯(lián)網(wǎng) 真實