態(tài)度是什么意思?

態(tài)度的意思是：說話和動作的神情；對人對事采取的立場和看法。態(tài)度，漢語詞匯。拼音：tài dù。釋義：①說話和動作的神情：嚴(yán)肅的態(tài)度。②對人對事采取的立場和看法：表明態(tài)度。

態(tài)度的意思：人的舉止神情?！踞屃x】說話和動作的神情：嚴(yán)肅的態(tài)度；對人對事采取的立場和看法：表明態(tài)度?！酒匆簟縯ài dù。

態(tài)度的心理結(jié)構(gòu)的三個(gè)因素態(tài)度通常是指個(gè)人對某一客體所持的評價(jià)與心理傾向。換句話說，就是個(gè)人對環(huán)境中的某一對象的看法，是喜歡還是厭惡，是接近還是疏遠(yuǎn)，以及由此所激發(fā)的一種特殊的反應(yīng)傾向。

(資料圖)

態(tài)度是種綜合能力，這是從認(rèn)知角度來說的。態(tài)度他又是個(gè)高度提煉的結(jié)論，這是從概念角度的歸類。 這么講是不是很云里霧里啊，哈哈哈～給樓主開個(gè)玩笑。

態(tài)度是什么什么叫態(tài)度態(tài)度分為什么

1、態(tài)度是人們在自身道德觀和價(jià)值觀基礎(chǔ)上對事物的評價(jià)和行為傾向。態(tài)度表現(xiàn)于對外界事物的內(nèi)在感受（道德觀和價(jià)值觀）、情感（即“喜歡-厭惡”、“愛-恨”等）和意向（謀慮、企圖等）三方面的構(gòu)成要素。

2、態(tài)度是個(gè)體對特定對象（人、觀念、情感或者等）所持有的穩(wěn)定的心理傾向。這種心理傾向蘊(yùn)含著個(gè)體的主觀評價(jià)以及由此產(chǎn)生的行為傾向性。三種組成成分為：認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分。態(tài)度主要特點(diǎn)如下：社會性。

3、態(tài)度是個(gè)人指向一定對象，有一定觀念基礎(chǔ)的評價(jià)性持久反應(yīng)的傾向。其構(gòu)成為：1，認(rèn)知成分。人們作為態(tài)度的主體，對于一定態(tài)度對象或態(tài)度客體的知識、觀念、意象或概念，以及在此基礎(chǔ)上形成起來的具有傾向性的思維方式。

你是怎么理解“態(tài)度”二字的?

1、美國西點(diǎn)軍校有一句名言就是：“態(tài)度決定一切?！睕]有什么事情做不好，關(guān)鍵是你的態(tài)度問題，事情還沒有開始做的時(shí)候，你就認(rèn)為它不可能成功，那它當(dāng)然也不會成功，或者你在做事情的時(shí)候不認(rèn)真，那么事情也不會有好的結(jié)果。

2、態(tài)度決定一切，要想做成一件事情，就要為之付出，你的態(tài)度就決定了你為之付出的決心和程度。在成功的路上有很多人，可是走到最后的只是少數(shù)人。

3、這句話可以這樣理解：態(tài)度是衡量一個(gè)人能否獲得成功的重要標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人的潛力來自于三個(gè)方面，知識、技能和態(tài)度。無論做什么事情，一個(gè)人的態(tài)度十分重要。

4、積極心態(tài)是在改變消極心態(tài)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，通過改變心態(tài)來改變命運(yùn)，現(xiàn)在已經(jīng)成為可能，正如大思想家詹姆斯所說：“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)，就是人類可以憑借改變態(tài)度而改變自己的命運(yùn)。

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