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殯儀店賣“元寶”被罰 殯葬第一村500多家店關(guān)了三分之一!網(wǎng)友:掃墓燒啥? 2023-04-05 14:56:23  來(lái)源:每日經(jīng)濟(jì)新聞

近日,有媒體報(bào)道稱,浙江省湖州市長(zhǎng)興縣的一殯儀店,因其在店內(nèi)銷售的錫箔元寶屬于封建迷信殯葬用品,而被當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門(mén)給與行政處罰,此事在網(wǎng)上引發(fā)廣發(fā)關(guān)注。

有網(wǎng)友不解,使用錫紙?jiān)獙氝M(jìn)行祭祀活動(dòng)似乎一直是傳統(tǒng),為何突然變成了封建迷信,銷售這些物品還要被處罰?


(資料圖)

有網(wǎng)友稱,“那回家掃墓時(shí)候燒什么???元寶都不讓燒了?”

浙江長(zhǎng)興一殯儀店銷售錫箔元寶被罰,有關(guān)部門(mén):沒(méi)收2袋元寶

據(jù)浙江省人民政府官網(wǎng)消息,近日,因銷售封建迷信殯葬用品,浙江省湖州市長(zhǎng)興縣一家殯儀用品店,被該縣綜合執(zhí)法局作出行政處罰。

行政處罰決定書(shū)顯示:

經(jīng)查實(shí),當(dāng)事人于2023年3月20日早上開(kāi)始在位于XX縣XX鎮(zhèn)XX路XX號(hào)店招為“XX”的店內(nèi)銷售封建迷信殯葬用品。該行為于2023年03月20日上午10時(shí)00分被該局執(zhí)法人員與長(zhǎng)興縣民政局聯(lián)合組織執(zhí)法檢查時(shí)發(fā)現(xiàn),經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)勘查,XX縣XX鎮(zhèn)XX路XX號(hào)店招為“XX”的店內(nèi)放置有錫箔元寶、絹花、錫箔紙等殯葬用品,其中錫箔元寶屬于封建迷信殯葬用品

截至被查處時(shí)當(dāng)事人還未售出。

執(zhí)法人員向當(dāng)事人制發(fā)了長(zhǎng)綜執(zhí)登存通字【2023】第06-0003號(hào)《先行登記保存證據(jù)通知書(shū)》,對(duì)店鋪內(nèi)錫箔元寶2袋予以先行登記保存。2023年03月27日,該局向當(dāng)事人制發(fā)了長(zhǎng)綜執(zhí)登處通字【2023】第06-0003號(hào)《解除先行登記保存證據(jù)通知書(shū)》,同日該局受當(dāng)事人委托,將錫箔元寶2袋移交長(zhǎng)興縣民政局,予以銷毀處置。

當(dāng)事人的行為涉嫌違反了《殯葬管理?xiàng)l例》第十七條之規(guī)定,建議立案查處。依據(jù)《殯葬管理?xiàng)l例》第二十二條第二款之規(guī)定,決定對(duì)當(dāng)事人作出如下行政處罰:沒(méi)收2袋錫箔元寶。

《殯葬管理?xiàng)l例》第十七條規(guī)定,禁止制造、銷售封建迷信的喪葬用品。禁止在實(shí)行火葬的地區(qū)出售棺材等土葬用品。

第二十二條第二款規(guī)定,制造、銷售封建迷信殯葬用品的,由民政部門(mén)會(huì)同工商行政管理部門(mén)予以沒(méi)收,可以并處制造、銷售金額1倍以上3倍以下的罰款。

移風(fēng)易俗,多地出臺(tái)禁售封建迷信喪葬用品相關(guān)政策

據(jù)國(guó)家法律法規(guī)數(shù)據(jù)庫(kù)公開(kāi)資料顯示,近年來(lái)多地出臺(tái)推進(jìn)文明祭祀移風(fēng)易俗,禁止制造、銷售封建迷信喪葬用品相關(guān)政策。

《哈爾濱市殯葬管理?xiàng)l例》第三章第十五條指出,禁止在喪事活動(dòng)中擺放、焚燒冥幣和紙人、紙馬(牛)等扎糊的封建迷信喪葬用品,或者從事扮巫婆、神漢等封建迷信活動(dòng)。

《蘭州市殯葬管理辦法》第四章第二十二條亦規(guī)定,禁止制造、銷售封建迷信的紙錢(qián)、紙?jiān)葰浽嵊闷贰?/p>

《上海市殯葬管理?xiàng)l例》第二章第十二條指出,殯葬服務(wù)單位及其從業(yè)人員,對(duì)殯葬服務(wù)場(chǎng)所中妨害公共秩序或者拋撒、使用封建迷信殯葬用品的行為,應(yīng)當(dāng)予以勸阻、制止。

《青島市禁止焚燒拋撒喪葬祭奠物品規(guī)定》第七條也提到,禁止銷售封建迷信喪葬祭奠物品。違反規(guī)定的,由市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)責(zé)令改正,沒(méi)收封建迷信喪葬祭奠物品,可以并處銷售金額一倍以上三倍以下的罰款。

《重慶市殯葬管理?xiàng)l例》第三章第十六條規(guī)定,禁止制造、銷售陰幣、冥幣、紙?jiān)确饨孕艢浽嵊闷?。禁止在火葬區(qū)出售棺材等土葬用品。

殯葬第一村:500多家店關(guān)了三分之一

據(jù)九派新聞報(bào)道,位于河北省米家務(wù)鎮(zhèn)的米北莊村也被稱為“中國(guó)殯葬第一村”,2021年,有媒體報(bào)道,粗略估算這條街有超過(guò)500家門(mén)店,但今年清明節(jié)前夕,市場(chǎng)街依舊擺放著各色殯葬用品,卻沒(méi)有往年熱鬧。

“這幾年生意不太行了。”一絹花店老板告訴九派新聞。與往年相比,這條街有近三分之一的店鋪關(guān)門(mén)。也有村民解釋,一些大店轉(zhuǎn)為線上經(jīng)營(yíng),小店盈利變少自然被淘汰。

縣志記載,米家務(wù)素有“紙花之鄉(xiāng)”美譽(yù),早在明末清初,這里就有制作紙花的民間藝人,產(chǎn)品多用于室內(nèi)裝飾或制作花圈等。1989年統(tǒng)計(jì),縣里紙花攤點(diǎn)的總產(chǎn)值就達(dá)387萬(wàn)元。

從紙花起步,米北莊村周邊形成了龐大的殯葬用品市場(chǎng),孝衣孝布、祭品……所有與殯葬有關(guān)的產(chǎn)品和原材料廠商隨處可見(jiàn)。2019年,有媒體報(bào)道,這里的殯葬用品占據(jù)全國(guó)市場(chǎng)90%有余,從業(yè)人員有兩三萬(wàn)人。

然而,隨著殯葬改革進(jìn)一步深化,有人守著這條街改變,有人無(wú)奈離開(kāi)。

2019年新版《人民幣圖樣使用管理辦法》施行,明確規(guī)定禁止在祭祀用品上使用人民幣圖樣。同年4月,有媒體前往市場(chǎng)街探訪,冥幣已無(wú)蹤影,商戶表示有關(guān)部門(mén)對(duì)此進(jìn)行了多次檢查。

“這個(gè)行業(yè)是個(gè)沒(méi)落的行業(yè),殯葬改革、查環(huán)保對(duì)我們影響不小?!眽垡聫S廠長(zhǎng)啟東明說(shuō),幾年前市場(chǎng)街一家制花廠倒閉,他租下了廠房當(dāng)倉(cāng)庫(kù)。過(guò)去,啟東明也做紙花業(yè)務(wù),這幾年訂單少,便專做壽衣。

過(guò)去,人們講求厚葬。隔壁鎮(zhèn)的羅女士記得,母親去世時(shí)她家花了十幾萬(wàn)辦葬禮,一對(duì)金色的紙獅子1000塊錢(qián),最終都付之一炬,“那時(shí)候講究,紙糊的房子跑車、童男童女都得有,還得請(qǐng)人唱大戲?,F(xiàn)在想想也沒(méi)什么必要。”一位出租車司機(jī)介紹,如今,有關(guān)部門(mén)管得嚴(yán),清明節(jié)祭祀不能燒紙、不能放鞭炮。

隨著殯葬改革進(jìn)一步深化,市場(chǎng)街的商戶們面對(duì)采訪也有些警覺(jué),“不能問(wèn),這都是封建迷信?!币晃患埢畹昀习逯苯诱f(shuō)。與往年相比,這條街上的招牌少了許多,近三分之一的店鋪關(guān)門(mén)。也有村民解釋,一些大店轉(zhuǎn)為線上經(jīng)營(yíng),小店盈利變少自然被淘汰。

專家觀點(diǎn):追思祖先,形式應(yīng)多樣化

對(duì)于禁售封建迷信殯葬用品一事,不同專家和學(xué)者亦持有不同觀點(diǎn)。

據(jù)九派新聞報(bào)道,南昌大學(xué)法學(xué)院的胡可老師對(duì)制定此類行政規(guī)章,包括設(shè)置處罰依據(jù)的合法性持憂慮態(tài)度。他認(rèn)為這些規(guī)章不符合民俗,同時(shí)缺乏法理依據(jù),是一種簡(jiǎn)單化的行政措施。

他表示,清明祭祖是中華傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分,是中國(guó)文化一個(gè)重要的底蘊(yùn)。

胡可認(rèn)為“封建迷信殯葬用品”這一概念的界定就存在問(wèn)題,“祭祖是幾千年以來(lái)傳承下來(lái)的文化,并不是近幾年來(lái)才有的新事物,包括燒紙錢(qián),放鞭炮,燒香等等。這些祭品,象征著后人對(duì)祖先的哀思,代表著希望祖先保佑子孫后代這樣美好的祝愿,并不違反公序良俗,不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它是封建迷信的東西?!?/p>

他提出疑問(wèn),“我們現(xiàn)在很多傳統(tǒng)文化都是在封建時(shí)代形成的,難道這些封建時(shí)代的東西都是我們應(yīng)該拋棄的東西嗎?”他補(bǔ)充道,如果是有一些商家為了博眼球,售賣一些違背傳統(tǒng)文化的、低俗的殯葬用品,這種行為確實(shí)應(yīng)該被處罰。但像一些已經(jīng)用了千百年的殯葬物品,如果被認(rèn)定為封建迷信物品,就屬于執(zhí)法過(guò)度。

華中師范大學(xué)文學(xué)院副教授熊威主攻民俗學(xué)方向,他表示,從社會(huì)治理的角度看,這類規(guī)章肯定是推行文明祭祖、移風(fēng)易俗進(jìn)程的組成部分。其關(guān)鍵是考慮因地制宜,既要遵守國(guó)家法律法規(guī),同時(shí)也要考慮不同文化、不同人群的需求。比如,在城市里面,可能很多人會(huì)選擇鮮花祭祖這樣環(huán)保一些的方式,而農(nóng)村里面可能會(huì)選擇偏向傳統(tǒng)的祭祀方式。

熊威認(rèn)為民俗文化一直在演變,但清明節(jié)核心始終是追思祖先,形式本來(lái)就是多樣化的,沒(méi)必要非得統(tǒng)一,大家應(yīng)該彼此尊重以尋求最優(yōu)解。

(文章來(lái)源:每日經(jīng)濟(jì)新聞)

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