papi醬孩子隨父姓怎就踩了女權(quán)的“雷”

議論風(fēng)生

女權(quán)，從來不是呼吁所有女性站起來，打倒男性、打倒父姓制，而是自主地選擇一種理想，便無畏無懼地去生活。

5月10日是母親節(jié)，朋友圈里溫情脈脈。生娃兩個月、經(jīng)歷首個母親節(jié)的papi醬發(fā)文感嘆，以前覺得考研累、讀研累、拍視頻累、熬夜累、出差累……“如今才發(fā)現(xiàn)，啥都不如當(dāng)媽累。當(dāng)媽最累”。

不料，“黑鍋”從天而降。有娛樂博主發(fā)文稱：papi醬生娃后變得好疲憊啊，但是孩子還是隨父姓!隨后引發(fā)網(wǎng)友圍觀熱議，不少人冷嘲熱諷，怒斥papi醬獨立女性人設(shè)都是假的，作為獨立女性竟然不注重“冠姓權(quán)”。

“冠姓權(quán)”是個被討論了幾十年的老問題了，就在上個月還有一“為孩子冠姓權(quán)而離婚”的爆款帖引發(fā)了輿論沸騰。擁有“冠姓權(quán)”，被許多獨立女性視為“女權(quán)意識覺醒”的一種表征。但孩子冠了夫姓，papi醬就當(dāng)真要挨罵嗎?

作為現(xiàn)代獨立女性，papi醬的確有其代表性。這個“集美貌與才華于一身的女子”，的確有著特立獨行的婚姻觀、家庭觀，被很多人視為現(xiàn)代獨立女性的偶像。

如今，“神仙姐姐”下凡，與其他已婚婦女一樣生娃養(yǎng)娃、滿臉憔悴，不少追隨者們可能會頓生幻滅感——仿佛男女平等的理想最終還是敗給了“娃”。

倡導(dǎo)男女平權(quán)，是積極爭取女性在教育、事業(yè)、婚姻、家庭中的平等權(quán)利。如今社會對這一問題越來越敏感，平權(quán)的思維也漸入人心，這本是種積極的轉(zhuǎn)變，但一些人顯然并不滿足于夫妻間的相互平等與尊重。她們“宣誓”要走到天平的另一端，全盤否定婚姻和家庭，甚至對他人的婚姻和生育自由橫加干涉。

我之所以強調(diào)“宣誓”，是因為很多人口口聲聲說自己是不婚主義者，一面咒罵著其他的已婚婦女，一面又精巧地?fù)芘约旱幕橐鏊惚P。恰恰是這些心口不一的人，正在敗壞女權(quán)的名聲。

女權(quán)首先是尊重女性選擇的自由。我們?nèi)タ慈缃窬W(wǎng)絡(luò)上一些獨立女性的代表，如papi醬、思文、傅首爾等等，她們的獨立其實恰恰在于按照自己的節(jié)奏和想法生活，自信、篤定，不委屈、不迎合。

女權(quán)，從來不是呼吁所有女性站起來，打倒男性、打倒父姓制，而是自主地選擇一種理想，便無畏無懼地去生活。那種單單用“冠姓權(quán)”來衡量男女平等的觀點，不過是男權(quán)思想在這個時代新的變種。

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