1519年，達(dá)·芬奇離世，留下了6000多份手稿，和一份沒有寫完的《繪畫論》。其中，除了美學(xué)和藝術(shù)知識(shí)之外，大多是包羅萬象的設(shè)計(jì)手稿。

達(dá)·芬奇手稿圖片來自：wikiart.org

雖然在后世眼中，達(dá)·芬奇?zhèn)髌嬉簧淖罡叱删褪抢L畫藝術(shù)，但或許達(dá)·芬奇本人認(rèn)為，委托性質(zhì)的繪畫，僅僅是他的“恰飯”手段，或者，只是表達(dá)自己設(shè)計(jì)理念的工具。

譬如，達(dá)·芬奇曾經(jīng)構(gòu)想過一架由人力操控的小型飛行器。為了能夠讓駕駛者有足夠的力量，他專門設(shè)計(jì)了一架相應(yīng)的健身器械。

達(dá)·芬奇手稿圖片來自：wikiart.org

雖然這僅僅是達(dá)·芬奇天馬行空的設(shè)計(jì)作品中的一小部分，卻足以顯露出他對(duì)于物理學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)的綜合知識(shí)。

達(dá)·芬奇手稿圖片來自：wikiart.org

諸多設(shè)計(jì)理念構(gòu)成了達(dá)·芬奇豐富的精神世界，在這片世界里，他掌控一切、設(shè)計(jì)一切，是一位孤獨(dú)的“造物主”。

設(shè)計(jì)與藝術(shù)的分分合合

盡管從古至今，設(shè)計(jì)一直存在于人類生活中，但這個(gè)概念的明確，還要追溯到設(shè)計(jì)界的“黃埔軍?！?。

圖片來自：archello.com

1919年，大名鼎鼎的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院在大公爵薩克森美術(shù)學(xué)校中成立，現(xiàn)代設(shè)計(jì)這一學(xué)科才徹底明確地與繪畫、工藝美術(shù)分道揚(yáng)鑣。

促使包豪斯誕生的，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初，人類不斷進(jìn)步的生產(chǎn)技術(shù)與日益膨脹的消費(fèi)欲望。

針對(duì)這樣的需求，包豪斯有意識(shí)的將藝術(shù)與設(shè)計(jì)精細(xì)分類，為藝術(shù)品、工藝品和產(chǎn)品劃定了不同的生產(chǎn)方式，同時(shí)，也以生產(chǎn)成本的不同，劃分出了不同的服務(wù)人群。

包豪斯客廳圖片來自：MoMA

包豪斯的精細(xì)劃分，的確在學(xué)術(shù)方面，有效地促進(jìn)了產(chǎn)品設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域的教學(xué)與研究，然而，并不是所有創(chuàng)作者都能欣然接受這種藝術(shù)與設(shè)計(jì)的決裂。

幾乎是在包豪斯運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，另一場(chǎng)名為“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐也在如火如荼地展開。參與者們反對(duì)過度冰冷的工業(yè)化產(chǎn)物，他們號(hào)召藝術(shù)家們充分了解新的技術(shù)，并將自身的藝術(shù)天賦運(yùn)用到日常生活的設(shè)計(jì)中。

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阿爾豐斯·穆夏《白日夢(mèng)》圖片來自：wikiart.org

因此，我們得以看到阿爾豐斯·穆夏介于藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)之間的繪畫作品，也看到了更多具有新藝術(shù)風(fēng)格，并兼具復(fù)雜的工藝美術(shù)性與現(xiàn)代實(shí)用性的建筑、家居和珠寶作品。

阿爾豐斯·穆夏 餐具設(shè)計(jì)圖圖片來自：wikiart.org

從高迪的奎爾公園，到妮基·圣法勒的塔羅花園，我們很難以建筑師和女性藝術(shù)家的身份，來界定和區(qū)分這兩座花園，究竟是設(shè)計(jì)產(chǎn)品還是藝術(shù)品。

高迪奎爾公園圖片來自：art.icity.ly

妮基·圣法勒塔羅花園圖片來自：art.icity.ly

在那個(gè)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)、新工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代里，藝術(shù)與設(shè)計(jì)若即若離的關(guān)系，最終塑造了今天多元化的現(xiàn)代化，甚至后現(xiàn)代的社會(huì)。

那些被藝術(shù)“耽誤”了的設(shè)計(jì)師

當(dāng)我們以一個(gè)后現(xiàn)代人的眼光，去回望那個(gè)還沒有設(shè)計(jì)師出現(xiàn)的古代，你相信一幅古典繪畫作品，也能體現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念嗎？

這里不得不提到宋徽宗趙佶的力作《瑞鶴圖》。

趙佶《瑞鶴圖》圖片來自：遼寧省博物館

在畫作的下半部分，一座宮殿的屋檐在云霧中若隱若現(xiàn)，仔細(xì)觀察這些屋頂，不難發(fā)現(xiàn)，它透露著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖO(shè)計(jì)線描圖感。

而畫作上半部分的瑞鶴，在自由中彰顯秩序，散亂的點(diǎn)，點(diǎn)綴著畫面中的節(jié)奏。如果趙佶是使用電腦設(shè)計(jì)這幅作品的話，每只瑞鶴的位置，恐怕都是以像素為單位，精確調(diào)整過。

而身在皇位的趙佶，也以設(shè)計(jì)為手段，布局著整個(gè)江山。在他御制的《艮岳記》里，就記載著一座由他親自設(shè)計(jì)的園林。

趙佶《祥龍石圖》圖片來自：故宮

大到一山一石，小到一只汝窯天青釉香爐里熏著的宣和內(nèi)府降真香。趙佶的生活，必須要被美的體驗(yàn)圍繞，每一處細(xì)節(jié)營造，他都必須親自參與。趙佶相信，他親自參與調(diào)配的降真香，真的能引來仙鶴。

趙佶《聽琴圖》（局部）圖片來自：故宮

而600多年后的荷蘭，倫布朗和維米爾也同樣站在畫框外，設(shè)計(jì)并控制著畫面里的小世界。倫勃朗設(shè)計(jì)的是光，而維米爾設(shè)計(jì)的是情節(jié)。

維米爾《情書》圖片來自：wikiart.org

在著名的《夜巡》中，倫布朗對(duì)于燈光的控制，幾乎是舞臺(tái)設(shè)計(jì)級(jí)別。他用四分之三的光源打亮整個(gè)畫面，再對(duì)畫面中的兩處高潮給出兩束追光，為真實(shí)的細(xì)節(jié)賦予了一層戲劇感。直到今天，倫布朗光作為專屬名詞，仍舊統(tǒng)治著影視界。

倫布朗《夜巡》圖片來自：wikiart.org

而維米爾筆下的故事，則始終發(fā)生在畫室的一扇小窗前，他精心設(shè)計(jì)著畫面里的每一處裝潢擺設(shè)，盡管是一幅靜止的繪畫，每一處細(xì)節(jié)，卻都在講述著故事。

設(shè)計(jì)與藝術(shù)，從跨界到無界

從達(dá)利開始，設(shè)計(jì)超現(xiàn)實(shí)風(fēng)格的家居、珠寶，四四方方的畫框，就再也管不住藝術(shù)家們對(duì)于設(shè)計(jì)的向往了。

達(dá)利《紅唇沙發(fā)》圖片來自：wikiart.org

1982年，帶著對(duì)洛杉磯陽光的無限眷戀，大衛(wèi)·霍克尼親自設(shè)計(jì)了自家泳池，池壁上彎彎曲曲的藍(lán)色線條，似乎可以把夏日的陽光永遠(yuǎn)留在池底。

圖片來自：Architectural Digest

為了更細(xì)致地討論藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，意大利藝術(shù)家加埃塔諾·佩謝創(chuàng)作了9把名為Pratt的椅子。從Pratt1號(hào)到9號(hào)，椅子的硬度，因?yàn)椴馁|(zhì)的配比成分不同而遞增，因此，其實(shí)用功能性也是遞增的。

加埃塔諾·佩謝《Pratt椅子》圖片來自：今日美術(shù)館

除了Pratt椅，2022年3月18日起，今日美術(shù)館的“人無完人——加埃塔諾·佩謝”還展出了藝術(shù)家的另一件作品。《UP5_ 6扶手椅》既是一件真正的裝置藝術(shù)作品，同時(shí)，佩謝還與意大利家居品牌B&B合作，使得這件裝置藝術(shù)作品又成為一件家居產(chǎn)品。

加埃塔諾·佩謝《UP5_ 6扶手椅》圖片來自：今日美術(shù)館

新媒介繼續(xù)模糊著藝術(shù)與設(shè)計(jì)的邊界

可以用來休憩的新媒體藝術(shù)裝置座椅、帶有健身功能的互動(dòng)裝置。今天，出現(xiàn)在公共空間中的新媒體藝術(shù)裝置作品，正在繼續(xù)打破著藝術(shù)與設(shè)計(jì)的界限。

圖片來自：沉浸式騎行系統(tǒng)HOLOCYCLE

而數(shù)字化的屬性，使得新媒體藝術(shù)作品本身就帶有設(shè)計(jì)的理性。同時(shí)，交互性則讓新媒體裝置也能滿足各種功能需求。藝術(shù)和美感是它們的靈魂，而設(shè)計(jì)則是它們的創(chuàng)作手段。另外，受程序控制、永遠(yuǎn)處在變化中的新媒體裝置，當(dāng)然也具備藝術(shù)作品的獨(dú)一無二性。

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圖片來自：Sila Sveta

?對(duì)于新媒體藝術(shù)，傳統(tǒng)的單個(gè)藝術(shù)家作為創(chuàng)作者的模式也正在被消解，取而代之的，是去中心化的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，譬如teamLab、Moment Factory和Sila Sveta。

圖片來自：Moment Factory

那么，在媒介變革越來越快速的當(dāng)下和未來，你認(rèn)為藝術(shù)與設(shè)計(jì)還將衍生出怎樣復(fù)雜的關(guān)系呢？請(qǐng)?jiān)谠u(píng)論區(qū)留言，分享給大家。

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