智能手機(jī)如此普及的當(dāng)下，遇事不決發(fā)自拍已經(jīng)是一個(gè)很日常的行為了。

旅游時(shí)看到美麗風(fēng)景、逛街時(shí)吃到好吃食物，就用它們作背景，凹不同的造型，自拍個(gè)十幾張，然后在其中選出兩三張能用的精修一下，然后絞盡腦汁想一個(gè)出彩又不那么凡爾賽的文案。

漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備后，在社交媒體上點(diǎn)下發(fā)布，那一刻可真是如釋重負(fù)。

努力顯然是值得的，誰(shuí)會(huì)拒絕更好看的自己呢？要是在朋友圈收到的點(diǎn)贊多，更是開(kāi)心一整天。

不僅是自己發(fā)布自拍，人們每天也會(huì)看到不計(jì)其數(shù)的自拍照片。尤其是在那些左滑右滑的約會(huì)軟件里，自拍可以說(shuō)是琳瑯滿目，供君挑選。

無(wú)感左滑，喜歡右滑，很典型的約會(huì)軟件設(shè)計(jì)

但無(wú)論是自己拍、還是看別人的照片，如果我們被“完美”自拍蒙蔽了雙眼，在上面過(guò)度投入精力，就會(huì)越來(lái)越“嫌棄”自己真實(shí)的身體，會(huì)覺(jué)得，誒，怎么越看自己越難看呢？

越多修飾自拍，對(duì)自己身體的感覺(jué)就越差

身體意象（body image）是個(gè)體對(duì)自己身體的認(rèn)知、想法、信念和感受，比如你覺(jué)得自己身材如何，自己的外表是不是受人喜歡等等。

身體意象是一個(gè)非常主觀、非常帶有情感性的認(rèn)知。不健康的身體意象往往會(huì)導(dǎo)致飲食失調(diào)、低自尊等后果，就像很多女孩子即使客觀上已經(jīng)很瘦了，但主觀上仍然覺(jué)得自己需要減肥，這就是負(fù)面身體意象的影響，

而個(gè)體對(duì)選景、表情、造型的前期投入行為，還有調(diào)色、液化、把臉縮小、把腿拉長(zhǎng)等對(duì)自拍的后期修圖，往往都與負(fù)面的身體意象相關(guān)。

一個(gè)人越拼命地選取自拍的最佳角度、越給自己的照片修圖，就越會(huì)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)自我和理想自我的差距，這個(gè)微妙的、潛移默化的過(guò)程，會(huì)導(dǎo)致對(duì)真實(shí)自我的不滿意。

那么，自己的自拍獲得一些點(diǎn)贊和正性的評(píng)價(jià)會(huì)不會(huì)好一些呢？大部分研究結(jié)論是，不會(huì)。

就像你把自拍照中的痘痘給P掉了，收獲了特別多的贊，你很可能會(huì)覺(jué)得：“啊，就是因?yàn)榘讯欢籶掉了才會(huì)獲得贊美”，這樣會(huì)導(dǎo)致你更加在意你的痘痘。

當(dāng)別人給你的自拍以正面的評(píng)價(jià)時(shí)，你反而會(huì)加強(qiáng)對(duì)自己身體的監(jiān)測(cè)行為（body surveillance），也就是對(duì)自己身體的持續(xù)監(jiān)視，時(shí)刻擔(dān)心自己身體在別人眼中是什么樣的。

這種對(duì)自己身體的審視與監(jiān)控，其實(shí)正是自我客體化（self-objectification，又譯自我物化）的一種表現(xiàn)。

當(dāng)我們把自己當(dāng)做別人的觀賞品

自我客體化的理論多用在研究父權(quán)制下的女性身上，指的就是個(gè)體把自己當(dāng)成一個(gè)被別人使用、評(píng)價(jià)、觀賞的物品。

當(dāng)一個(gè)人過(guò)多地投入在自拍投入和自拍操縱上時(shí)，實(shí)際上也是把自己當(dāng)成了一種觀賞品，不是關(guān)注“自己身為人，想要什么，想成為什么”，而是關(guān)注“自己有沒(méi)有足夠的審美價(jià)值和使用價(jià)值”。

大量研究表明，自我物化會(huì)造成抑郁、焦慮、進(jìn)食障礙等。

給自拍修圖本身，就是一個(gè)把社會(huì)審美標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化的過(guò)程：傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)“美”有著相對(duì)僵化的標(biāo)準(zhǔn)，比如白幼瘦就是美的，而越是符合這些審美標(biāo)準(zhǔn)的照片，越是會(huì)獲得更多點(diǎn)贊。

在一項(xiàng)2017年的調(diào)查研究中，研究者發(fā)現(xiàn)迎合流行的“審美標(biāo)準(zhǔn)”、“性感標(biāo)準(zhǔn)”的照片獲得的點(diǎn)贊數(shù)，比普通照片獲得的點(diǎn)贊數(shù)平均能高出45.91個(gè)。

這類(lèi)照片點(diǎn)贊高，那么為了獲得更多的贊許，我們就會(huì)在自拍中給真實(shí)的自己加上一層濾鏡，把自己的樣貌向那個(gè)方向靠攏。

然而，根據(jù)客體化理論，當(dāng)你內(nèi)化了這些不切實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)，并試圖向這些標(biāo)準(zhǔn)靠攏的時(shí)候，實(shí)際上會(huì)損傷你對(duì)自己真實(shí)身體的看法。

并且，當(dāng)每個(gè)人都試圖向別人呈現(xiàn)自己的“完美”圖片時(shí)，社交媒體就會(huì)成為“濾鏡競(jìng)賽”的舞臺(tái)，參與者更不愿意放出原片，社交媒體上的濾鏡照片也就更多，這就更容易讓那些瀏覽者陷入對(duì)自己身體的自卑中。

“大家怎么都這么好看啊，就我這么難看”

在竭力拍出一張好看的自拍、瀏覽別人的自拍和觀察別人對(duì)自拍照的評(píng)價(jià)的過(guò)程中，人們總在經(jīng)歷著關(guān)于外貌的社會(huì)比較。

越和自己相似的人，越容易被人們拿來(lái)比較。我們很少會(huì)拿自己和那些離自己很遠(yuǎn)的明星去比，但人人都經(jīng)歷過(guò)被拿去和“別人家孩子”相比較的窘境。

社交媒體一出現(xiàn)，越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)，很多和自己年齡和經(jīng)歷相似的普通人怎么就那么好看呢？人比人、氣死人，心態(tài)當(dāng)然就不平衡了。

但是，當(dāng)我們?yōu)g覽別人發(fā)布的自拍時(shí)，其實(shí)并不知曉他們“操縱”自拍的過(guò)程，會(huì)天然地以為他們呈現(xiàn)出來(lái)的是真實(shí)的樣子，再把這個(gè)“照片里的天然樣子”同自己的樣子比較，很容易讓人擔(dān)心自己不夠苗條，對(duì)自身身體滿意度降低。

實(shí)際上，讓你感覺(jué)自己不行的并不是自拍，而是自拍的濾鏡：研究顯示，在觀看標(biāo)準(zhǔn)的全妝濾鏡自拍后，女性對(duì)自己容貌的不滿有所上升。

但觀看同一個(gè)人素顏、皮膚有瑕疵、無(wú)濾鏡的自拍照，女性對(duì)自己容貌的滿意度并沒(méi)有發(fā)生什么變化。

那……我們還自拍嗎？

說(shuō)了這么多，果殼是不是在倡議大家不要自拍？

當(dāng)然不是。自拍本身是記錄生活的一種很好的方式，也是大家自我表達(dá)的一種重要途徑。

但是，你有多久沒(méi)看過(guò)帶著真正生活氣息的自拍，而不是比好手勢(shì)、擺好造型，看上去千篇一律的流水線ins風(fēng)自拍照了？

大眾審美其實(shí)還蠻別扭的，既要好看，又特別嫌棄不自然的濾鏡感，研究者抽樣檢驗(yàn)了ins上的1873張照片，發(fā)現(xiàn)帶有色彩濾鏡和貼紙濾鏡的自拍點(diǎn)贊數(shù)，比沒(méi)有濾鏡的自拍足足低了約800贊。

研究中濾鏡感太重照片的例子（當(dāng)然，正式實(shí)驗(yàn)材料是沒(méi)打碼的）

一方面，我們當(dāng)然可以說(shuō)，勇敢做自己！不要在意別人的看法！但另一方面，貫徹這種信念終歸需要勇氣，因?yàn)槿菝步箲]，把痘痘p掉，把皮膚p白也不是什么十惡不赦的壞事，對(duì)吧？

所以，重要的是，不要過(guò)度修飾自拍。即使不能徹底做到“原片直出”，至少在修圖時(shí)可以略做“減法”。并且要明白，自然大方的狀態(tài)，也不會(huì)惹來(lái)別人的討厭，而愛(ài)自己本來(lái)的模樣，更是能給自己的人生帶來(lái)無(wú)限的活力和快樂(lè)。

遇見(jiàn)美好的景色，或者今天醒來(lái)感覺(jué)美美的，我們當(dāng)然要自拍！呈現(xiàn)最真實(shí)、最自然的自己就好啦！

參考文獻(xiàn)

[1]顧瀟, 王玉慧, & 雷靂. (2021). 社交媒體中自拍相關(guān)行為對(duì)身體映像的影響. 心理科學(xué)進(jìn)展, 29(8), 1497.

[2]Ramsey, L. R., & Horan, A. L. (2018). Picture this: Women"s self-sexualization in photos on social media. Personality and Individual Differences, 133, 85-90.

[3]Fardouly, J., & Rapee, R. M. (2019). The impact of no-makeup selfies on young women’s body image. Body image, 28, 128-134.

Tiggemann, M., & Zinoviev, K. (2019). The effect of# enhancement-free Instagram images and hashtags on women’s body image. Body Image, 31, 131-138.

[4]Hong, S., Jahng, M. R., Lee, N., & Wise, K. R. (2020). Do you filter who you are?: Excessive self-presentation, social cues, and user evaluations of Instagram selfies. Computers in Human Behavior, 104, 106159.

關(guān)鍵詞：