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編者按：Balaji Srinivasan是一位企業(yè)家和散文家。他是Counsyl的共同創(chuàng)始人，曾是Coinbase的首席技術官，也是Andreessen Horowitz的前普通合伙人。本文采訪了Balaji Srinivasan，其中充滿了關于互聯(lián)網、科技、Web3的觀點與洞見。Balaji談論了科技是否是影響市場和政府歷史周期的決定性因素，以及為什么科技在進步而文化卻停滯不前等問題。加粗部分為提問，正文為Balaji的回答。本文來自編譯。

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網絡派應該如何與國家派接觸？

你前面所說的激進分子，在某種意義上其實是對的（“不參與政治就等于在反對人類進步”）。如果網絡派不以某種方式參與政治，他們實際上是在反對人類的進步。

網絡派可以通過電腦建立一個估值10億美元的企業(yè)，但如果沒有各種許可證，我們就不能在舊金山建一個房屋。正是這種國家對物理世界的監(jiān)管（以及伴隨而來的風險規(guī)避/因循守舊），導致了我們現(xiàn)在沒有核聚變發(fā)電或飛行汽車。

網絡為我們提供了部分繞過這些限制的方法。我們可以在沒有原子創(chuàng)新的情況下進行比特創(chuàng)新，即使不能在陸地上，也可以在云端建設。

但如前所述，國家派控制著原子世界，并越來越多地利用這種控制來試圖監(jiān)管比特世界。

因此，關于你問的這一部分，問題是網絡派的（好）人是否會找到一種方法，利用比特來戰(zhàn)勝國家派的（壞）人，并重新開啟原子的創(chuàng)新，這將使所有人都受益。其中一個想法是與世界各地“好”的人員合作。

過去的半個世紀里，幾乎所有的技術進步和生活質量的改善都是從私營部門進入公共領域的。

是的，但上面的框架給出了一些理由，為什么會這樣，為什么會從公共部門開始，又為什么會轉變？因為技術不再有利于20世紀風格的國家，而新的模式正在產生。然而，從大約1933-1970年有一個時期，中央集權的美國政府推動了胡佛大壩、曼哈頓計劃和登月。晶體管和早期互聯(lián)網也是在這個時代產生的。還有一些后來的事情也是由國家催化的（盡管往往是由非官僚設法征用官僚的資金），如人類基因組計劃和自動駕駛汽車都是由公共部門產生的。

這個時期是真實存在的，成為馬祖卡托的《創(chuàng)業(yè)型國家》等書的基礎，但我不同意這個觀點，明加爾迪和麥克洛斯基在《創(chuàng)業(yè)型國家的神話》（Myth of the Entrepreneurial State）中詳細地反駁了這個觀點。

我不同意 “創(chuàng)業(yè)型國家”概念的原因如下：

這個名字本身是矛盾的。正如宏觀經濟學家不厭其煩地告訴我們，政府不是家庭，因為與實際的企業(yè)家不同，國家可以扣押資金和印鈔。所以不存在金融風險，因此在創(chuàng)業(yè)型國家中也沒有什么 “創(chuàng)業(yè)”。

這本書沒有考慮到這樣一個事實：大多數(shù)數(shù)學/物理學/等都是在國家科學基金會成立之前發(fā)明的，因此不需要國家科學基金會的存在。

沒有考慮到中央集權的國家能力因技術而減弱的情況。

沒有考慮到1970年后發(fā)生的物理世界創(chuàng)新的放緩。

沒有研究風險投資或天使投資實際上有多困難，所以沒有真正詢問國家的這些 “投資 ”是否有真正的回報。

最重要的是，沒有涉及反面事實，即如果我們有許多獨立的資金來源，而不是單一的國家，會發(fā)生什么。

但是，本世紀中葉確實有一個時期，中央集權國家主導了創(chuàng)新。我不認為這是因為他們在創(chuàng)新方面一定更好，但由于當時的中央集權技術，他們更擅長主導。更多的是關于大型國家，而不是創(chuàng)業(yè)型國家。

幾十年來，國會對教育、就業(yè)和醫(yī)療保健方面的平等機會進行了無效的辯論，而私營部門已經使大學水平的教育變得容易獲得和免費，私營企業(yè)雇用了超過70%的美國人，并且每年都在增加。我不確定在市場如此善于解決問題的情況下，我們是否還需要政治，甚至我愿意認為美國的種族等問題可以用市場來解決。我如此廣泛地思考市場能做什么，這合理嗎？

所以，現(xiàn)在我們所有的預演都有了一些收獲。我認為，如果你用國家代替 “政治”，用網絡代替 “市場”，是的，你如此廣泛地思考網絡能做什么是合理的，因為網絡是下一個利維坦（古代傳說中象征邪惡的海怪）。

關于具體種族問題，美國社會目前沉迷于此，而你和我作為 “有色人種”都對其感興趣......我認為我們實際上即將進入一個虛擬名經濟（Pseudonymous Economy），在那里甚至不可能歧視某人，因為人們會有人工智能生成的臉、視頻、音頻、口音，甚至語言。

你與他們用加密貨幣進行交易，而詢問任何有關其外觀的問題將被視為一種失禮（也許最終會成為法律問題）。密碼學將成為在線證明事物的方式，而不是簡單的斷言。視頻可以被偽造，沒有人會知道任何人的長相，但通過密碼學，我們可以提供一個X或Y的證明。

我的下一個問題是關于文化的創(chuàng)造，過去的幾十年里，文化的創(chuàng)造（反直覺地）未能跟上技術的進步，現(xiàn)在幾乎已經停滯不前。

縱觀歷史，一個文明的文化發(fā)展可以通過它為自己創(chuàng)造的故事來追蹤，在我看來，當代文化的創(chuàng)新已經遠遠落后于時代，而我們自己的故事媒介：電影，最雄心勃勃的作品是在90年代左右和之前一點（《獨領風騷》、《低俗小說》、《侏羅紀公園》、《楚門的世界》、《黑客帝國》、《大開眼戒》、《成為約翰·馬爾科維奇》、《搏擊俱樂部》、《泰坦尼克號》、《獅子王》、《千鈞一發(fā)》、《終結者》、《銀翼殺手》、《回到未來》、《雨人》、《星球大戰(zhàn)》）。

而現(xiàn)在這個行業(yè)正在不間斷地挖掘過去的創(chuàng)意，幾乎所有其他形式的文化創(chuàng)造都出現(xiàn)了遠離創(chuàng)新的趨勢。為什么文化發(fā)展沒能跟上產生文化的工具的進步？社會人類學家J.D. Unwin在《性與文化》（Sex and Culture）一書中提出，道德的松弛對社會的創(chuàng)造力有分散作用，而其他人則認為，過去幾十年來看到的智商下降，或將認知功能外包給我們的設備，應該對此負責，我想知道是否可以在這里找到解釋我們文化生產機構衰退的關鍵？

當市場可以為每一個具體的利基市場提供內容時，大規(guī)模的文化創(chuàng)造是不可能的？或者只是創(chuàng)意產業(yè)已經走到了競爭匱乏的壟斷道路上？

這次的回答比較簡短。

首先，我認為你的觀察是正確的?，F(xiàn)在更多的電影是翻拍。

原創(chuàng)電影、翻拍、續(xù)集電影數(shù)量對比

不僅僅是翻拍的問題。在美學上也是如此，至少在過去的10年里，好萊塢一直使用橙色和藍色的美學來使事物看起來具有電影感。因此，即使不是續(xù)集的電影看起來也是差不多的：

第二，一個有趣的觀點是，90年代（和21世紀初）最好的電影：如《黑客帝國》、《記憶碎片》、《楚門的世界》、《搏擊俱樂部》、《心理游戲》、《十二猴子》、《移魂都市》和《暖暖內含光》，實際上有相當多的電影是關于一個構建的現(xiàn)實，我們的記憶并不真實。幾乎就像我們從一個長期的沉睡中醒來......

第三，有一種說法是過去的20年里，服裝也大多保持不變。我認為我們可以立即指出50年代的外觀（方形），60年代的外觀（扎染），70年代的外觀（喇叭褲），80年代的外觀（爆炸頭），90年代的外觀（垃圾搖滾款式）......但我們能立即指出2000年代、2010年代和2020年代的區(qū)別嗎？更多的身體改造，這是肯定的，但在服裝和頭發(fā)方面......感覺沒有一個像 “嬉皮士”或 “grunge”這樣的詞來形容這些風格。這不是我的領域，但感覺時尚沒有以前那么有時代特征了。我們的時尚越來越數(shù)字化；你可能無法像區(qū)分70年代和50年代的衣服那樣容易地區(qū)分90年代末的衣服和10年代的衣服，但你肯定可以區(qū)分這些年代的網站。

第四，隨著電影和服裝之類的集中式文化創(chuàng)作有點停滯不前，所有文化創(chuàng)作都轉移到了網上。這方面一個不太有趣的例子是，流媒體連續(xù)劇比大眾市場的好萊塢節(jié)目更好。更有趣的例子是，Reddit、Twitter、Hacker News等已經成為自下而上的文化創(chuàng)造工廠。生酮飲食、間歇性禁食/OMAD、LEANFire（財富自由提早退休)）、加密貨幣、DIYBio（生物極客）和meme文化等運動......所有這些都產生于網上的有機社區(qū)。

第五，自從9年前的SOPA/PIPA事件（禁止網絡盜版法/保護知識產權法案）以來，硅谷基本上已經收購/合并了好萊塢。我們花了幾年時間來完全消化這一收購，但我認為我們即將看到互聯(lián)網原生好萊塢的全部成果，它比舊的好萊塢大得多。我可以詳細說明一下：

所以，綜上所述，回答你的問題，為什么文化創(chuàng)造沒有跟上科技的步伐？我認為這有點像電力發(fā)電機，當人們消化了技術沖擊后，會有一點滯后，然后生產會大規(guī)模加速。我認為這是一個專業(yè)化、分散化的文化創(chuàng)造的十年。我是不是也應該詳細說明一下這一點？

是的！請進一步闡述。

我們需要建立平行的機構，這些機構不僅僅是平等的，而是優(yōu)于腐蝕的機構。加密為我們指明了方向，比特幣是美聯(lián)儲的出口，而以太坊是華爾街的替代品。但我們也需要一個替代哈佛、好萊塢、傳統(tǒng)媒體和整個Alphabet的監(jiān)管機構。幸運的是，這正是創(chuàng)始人擅長做的事情：建立更好的替代品。

建立這些替代方案需要認識到，我們將不得不跨越國界工作，我們將不得不在全球范圍內合作。

譯者：蒂克偉

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關鍵詞： 愛因斯坦