一朵女子，風(fēng)輕云淡

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(資料圖)

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”

摘自杜甫

《月夜憶舍弟》

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春江花月夜、山風(fēng)酒云別，自古以來就是文人墨客筆下的最愛。

而月亮則被獨寵，因為她神秘、遙遠，懸蒼穹之頂，群星圍繞，常有陰晴圓缺。

鄉(xiāng)愁時望月，王安石寫下了：春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還；

離愁時嘆月，李商隱寫下了：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙；

開懷時詠月，李白寫下了：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月；

孤單時感月，蘇東坡寫下了：缺月掛疏桐，漏斷人初靜；

迷茫時問月，張若虛寫下了：江畔何人初見月？江月何年初照人？

回首時吟月，劉子翚寫下了：明月不知君已去，夜深還照讀書窗；

劉禹錫玩月，寫下了：塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。

月亮總是能承載很多復(fù)雜而又美好的感情，適逢中秋，思鄉(xiāng)情更切，游子漂泊星月為伴，但只要想到家這個字眼，心中就能涌起一片溫暖。

但人有悲歡離合，月有云隱盈虧，張泌在《寄人》中寫：多情只有春庭月，猶為離人照落花。

這是一種亙古的傷情，所以我們都希望這世間花長好、月長圓，有情人能終成眷屬。

今天我們用一首經(jīng)典的唐詩，來講述一個別樣的中秋節(jié)。

- 詩人簡介 -

張九齡，唐代詩人，一代名相。

或者說，是盛唐最后的賢相，他提拔了王維和王昌齡兩位頂尖詩人，與孟浩然相交甚篤，為開元年間文人之領(lǐng)袖。

張九齡自幼聰明，9歲讀經(jīng)卷，13歲能寫文。前宰相張說因得罪了武則天的男寵張昌宗，而被流放到嶺南，過韶州時，得閱張九齡文章，大加贊賞，后多有栽培。

唐玄宗李隆基登基后，張九齡得到了重用，因張說的鼎力舉薦而擢中書舍人，此后平步青云，直至相位。

但是唐玄宗后期疏于朝政，聽信權(quán)臣李林甫讒言，對張九齡多有打壓，同時也因他總是直言上諫，最終被貶為荊州刺史。

也正是在那里，張九齡寫下了一篇和中秋節(jié)有關(guān)，流傳千古的詩篇。

這首詩很經(jīng)典，可謂是“人盡皆知”，尤其是開頭兩句更是曠古絕今。

- 詩文賞析 -

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

出自張九齡的《望月懷遠》

貶官嶺南后，心情郁郁的張九齡寫下了著名的《感遇十二首》，同一時期適逢圓月，他又寫下了這首《望月懷遠》。

詩文大意可解為：

茫茫的海面上升起一輪皎潔的明月，遠隔天涯的人共同沐浴著明月的光輝。多情的人都會怨恨這月夜漫長，整夜不眠更是把伊人思念；

熄滅蠟燭只因憐愛這滿屋的月光，披著衣服徘徊在深秋的寒露里。遺憾不能把如此美好的夜色捧給你，只盼望著能與你在夢中相見。

仕途不順又遠離故鄉(xiāng)，面對明月難免起相思之情，孤單的時候，只有月光陪伴，但張九齡這首詩并不傷感，反而隱隱對未來有無限的期待。

甚至能感覺到借月托思，把這樣一份情感通過月亮傳遞給遠方的人。

固然被思念的人是無法知道的，但因為有明月高懸，共照你我，這相思便也就沒那么苦了。

所以詩人寫“海上生明月，天涯共此時”，這兩句詩里蘊含了詩人美好的愿景，我抬頭望月時，恰巧你也抬了頭，極富浪漫主義色彩；

“情人怨遙夜，竟夕起相思”這兩句抒發(fā)內(nèi)心的感情，“情人”喻指多情之人，“竟夕”是通宵之意。漫漫長夜，月光是誰繾綣的溫柔？竟使得人難以入睡。

“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”這兩句寫得很微妙，既有復(fù)雜的心理活動，也有具體的行動。憐惜月光不是真的怕月光消失，而是舍不得放下對遠方之人的思念，所以吹滅蠟燭后，詩人依舊在房間里踱步。

短短兩句，把相思之意刻畫得細膩入骨。

最后“不堪盈手贈，還寢夢佳期”這兩句，詩人還是選擇去睡了，不是因為疲乏困意，而是盼望能與思念之人在夢中相見。

陸機在《擬明月何皎皎》曾有詩句：照之有余輝，攬之不盈手。

把月光捧給心愛人，是很唯美的事情，但是伊人在天涯，只能在夢中才能實現(xiàn)，所以這是對相思之意的加深，也表明了詩人牽掛的程度。

明月雖美，卻總是讓人感到憂愁和傷感，它越明亮，思緒飄得越遠。

因為，世人對它賦予了太多的情感，它也承載了很多人的往事，但愿人長久，千里共嬋娟。

- end -

關(guān)鍵詞： 天涯共此時 竟夕起相思 望月懷遠