十九年前，聯(lián)合國主導(dǎo)制定的一項重大文件正在醞釀發(fā)布。幾天后的11月2日，聯(lián)合國大會第二十次全體會議根據(jù)第Ⅳ委員會的報告，通過了《世界文化多樣性宣言》。

2004年開始發(fā)展的孔子學(xué)院，是中國作為發(fā)展中國家踐行《世界文化多樣性宣言》精神的重要代表?？鬃訉W(xué)院在海外秉持怎樣的辦學(xué)模式?總結(jié)了哪些獨特的辦學(xué)經(jīng)驗?對世界的貢獻(xiàn)有哪些?

科技日報記者從世界文化多樣性和可持續(xù)發(fā)展角度，采訪了日本第一家孔子學(xué)院首任院長、日本立命館大學(xué)教授周瑋生博士。

孔子學(xué)院是推廣本國語言文化的示范

周瑋生說，世界是一個不同民族、多元文化組成的整體。2001年，《世界文化多樣性宣言》獲得聯(lián)合國大會全場支持同意;2004年，世界性孔子學(xué)院事業(yè)開始;2005年，聯(lián)合國教科文組織總部，作為支持《世界文化多樣性宣言》的法律文件和國際規(guī)范而通過了“文化多樣性條約”。

發(fā)達(dá)國家早就用不同方式在進(jìn)行本國語言文化的國際推廣和普及。如英國文化教育協(xié)會，法國法語聯(lián)盟，德國歌德學(xué)院，意大利文化研究院，日本國際交流基金會、美國中心等。但發(fā)展中國家如何實踐《世界文化多樣性宣言》宗旨，推廣本國的語言文化，至今尚無成功先例。

周瑋生說：“孔子學(xué)院是中華民族上下五千年歷史上，第一次主動的走出國門去傳播自己的語言和文化，而且是用和平雙贏的方式。而從世界角度來看，則是一個發(fā)展中國家利用有限的資金去實踐聯(lián)合國教科文組織的《世界文化多樣性宣言》精神。”

他介紹，孔子學(xué)院主要職能是，面向社會各界人士，開展?jié)h語教學(xué);培訓(xùn)漢語教師;開展?jié)h語考試和漢語教師資格認(rèn)證業(yè)務(wù);提供中國教育、文化、經(jīng)濟及社會等信息咨詢;開展當(dāng)代中國研究。

截至2020年8月，全球已有162個國家(地區(qū))設(shè)立了541所孔子學(xué)院和1170個孔子課堂。周瑋生認(rèn)為：“推進(jìn)漢語教學(xué)是促進(jìn)世界多元化的有機部分，也是促進(jìn)共同發(fā)展的重要途徑。這一文化工作有利于中國，也有利于開辦孔子學(xué)院的開辦國，更有利于世界的文明與進(jìn)步，也是發(fā)展中國家如何推廣本國語言文化的一個示范。”

孔子學(xué)院嚴(yán)格遵循中外合作辦學(xué)模式

周瑋生介紹，由中國國家漢語國際推廣辦公室和孔子學(xué)院總部推進(jìn)成立的世界各國的孔子學(xué)院，其基本政策都是一樣的，申辦程序是：外方自愿先向孔子學(xué)院總部提出申請，中外雙方在充分協(xié)商的基礎(chǔ)上簽署合作協(xié)議，并必須有一個中方合作院校愿意與其合辦才能成立。資金、師資等都是中外雙方共同承擔(dān)的，“就是說，孔子學(xué)院嚴(yán)格遵循的是中外合作辦學(xué)的模式，而非中方單獨行為。”

但是，各個國家的社會環(huán)境和法律環(huán)境可能有些不同。

比如，歐美地區(qū)的漢語教學(xué)基礎(chǔ)相對比較薄弱。漢語教學(xué)在美國的需求量大、發(fā)展速度快、辦校規(guī)模大。美國已開辦100所孔子學(xué)院、356所孔子課堂(2013年底數(shù)據(jù))。“因本土漢語教師缺少而經(jīng)當(dāng)事者雙方協(xié)商同意，從中國引進(jìn)了大批漢語教師和志愿者。”

在日本，漢語教學(xué)的基礎(chǔ)和環(huán)境優(yōu)于歐美各國，不少大學(xué)本來就有中文教學(xué)、設(shè)有漢學(xué)課程，社會上也有很多中文教室，漢語教師隊伍比較健全。所以，日本的孔子學(xué)院雖然根據(jù)中日合作校之間簽署的協(xié)議，會引進(jìn)一些高水平的教師和志愿者，“但主要的師資力量還是來自日本本土，包括在日本教中文的華僑華人及日本教師”。

中國國際中文教育基金會(原國家漢辦/孔子學(xué)院總部)負(fù)責(zé)中方派遣教師在國外的工資和生活費用，東道主合作校會承擔(dān)一些福利支出。這種模式，減輕了合作雙方的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，提升了漢語教學(xué)質(zhì)量，對孔子學(xué)院發(fā)展，對雙方都是有利的。

孔子學(xué)院模式是“全球公共財產(chǎn)”

周瑋生對發(fā)達(dá)國家推廣本國文化語言的先例和孔子學(xué)院的實踐活動進(jìn)行了比較，孔子學(xué)院至少有以下特點：非零和(我的利益不是你的損失);非排他(我可以做你也可以做);非獨占(我做了不影響你做);非競爭(你做好了會是我的參考);非暴力(我自愿做你也自愿做);互惠雙贏(我有利益你也有利益);雙邊合作(你不同意我做不了，非中國單獨事業(yè));發(fā)展中國家模式(與發(fā)達(dá)國家模式有不同)。

孔子學(xué)院給世界各國提供了一個有別于其他發(fā)達(dá)國家先例的雙邊合作國際語言文化推廣模式，也是首個發(fā)展中國家利用有限的資金，推廣本國語言和文化進(jìn)而推進(jìn)世界文化多樣性的先驅(qū)性試驗。

“孔子學(xué)院應(yīng)該理直氣壯地向世界展示自己。”周瑋生認(rèn)為， 就從目前的投入和產(chǎn)出效果來看，可以說是一個比較成功的雙贏模式。不僅發(fā)展中國家值得參考，發(fā)達(dá)國家也可有借鑒之處。例如，日本政府如果能像孔子學(xué)院那樣在資金、師資和教材方面給予海外的日語教學(xué)以支持的話，相信在中國會有更多的人來學(xué)習(xí)日語，假如日本開設(shè)類似孔子學(xué)院的語言文化推廣機構(gòu)的話，預(yù)計在中國學(xué)習(xí)日語的人數(shù)也會大大增多。

周瑋生認(rèn)為：“對人類來講，文化多樣性是交流的核心和創(chuàng)新的源泉，就像生物多樣性維持生物平衡一樣必不可少。推進(jìn)漢語教學(xué)是促進(jìn)世界多元化的有機部分，也是促進(jìn)各國共同發(fā)展的重要途徑。”

“孔子學(xué)院模式”是“全球公共財產(chǎn)”，如何讓孔子學(xué)院可持續(xù)發(fā)展，讓每一所孔子學(xué)院都能積極推動漢語言文化傳播事業(yè)，因地制宜地推動本土化漢語教學(xué)，周瑋生認(rèn)為這些都值得認(rèn)真研究和探索。

關(guān)鍵詞： 孔子